Analizando el borrador del episodio 24 de Evangelion: de arcoíris y paraguas

En toda escritura suele presentarse al menos un borrador antes de llegar al producto final. Ya hemos hablado de cómo pudo haber sido End of Evangelion en este artículo, así que ahora toca hablar del episodio más rompedor para Shinji: el 24, con la llegada de Kaworu. Y, ay, tiene tela la de cambios que se produjeron, hasta el punto de que hubo nada menos que dos borradores antes de aceptar una última versión que fue la que obtuvimos. Y ¿por qué tanto cambio? Bueno. Parece ser que por homofobia de la productora.

Y es que Anno dejó este episodio en manos de Akio Satsukawa por estos motivos:

Entrevistador: ¿Quién trabajó en el episodio 24?

Anno: Una persona llamada Akio Satsukawa. Satsukawa es el mejor en, suena mal decirlo, pero… Siempre sabe cómo hacerlo bien cuando hay que tratar homoeroticismo *risas*.

E: Es bueno con amistades masculinas.

Homoeroticismo, entrevistador, no es precisamente amistad.

Sigamos:

A: ¿Mejor que yo, me pregunto? *risas*

E: ¿Detuviste a Satsukawa cuando parecía que iba a irse de madre, director Anno?

Anno: No, nada de eso. La atmósfera de Satsukawa permanece en el guion. Es un significado que estaba más presente en el original de Satsukawa, más afín al estilo de la JUNE.

La JUNE era un a revista básicamente yaoi. Estuvo en marcha hasta 2012 y publicó títulos como Ai no Kusabi o Kaze to ki no uta, que Milky Way nos trae a España como La balada del viento y los árboles, cuyas reseñas podéis leer aquí y aquí.

E: ¿Por ejemplo?

Anno: Fui yo el que eligió situarlo todo en el baño, eso sí. En el guion original, los dos nadaban desnudos en un río. *risas*

E: ¿A plena luz del día?

A: No lo sé, podría haber sido de noche.

E: ¿De noche, bañándose a la luz de la luna?

A: No lo sé. Había una imagen muy bonita de los dos nadando en el río. Como podrá imaginarse, estaba un poco por encima de mi límite. *risas*

E: La versión del ending, Fly me to the moon, con dos chicos. *risas*

A: El productor también lo rechazó, desafortunadamente.

Es curioso que se da a entender que Anno prefiera un baño, que también puede convertirse en algo muy privado, a dos chicos nadando en un río, por desnudos que estén. Por otro lado, notad que opina que fue desafortunado que el productor rechazara la escena. Y solo apuntar que es curioso que su nivel de «tolerancia» sea este, pero luego no tenga remilgos en sexualizar niñas. Interesante.

En cualquier caso, queda claro que se buscaba homoeroticismo. A ello podéis sumar las declaraciones de amor de Shinji y Kaworu para asombraros por todo lo que sorteó Anno para dejar claro qué era lo que sentía Shinji respecto al Ángel.

¡Dicho esto, examinemos cómo fueron evolucionando los borradores! Se avecina una traducción entera, de modo que ¡disfrutad! Podéis encontrar la traducción inglesa aquí.

NEON GENESIS EVANGELION

EPISODIO 24 «EL ÁNGEL FINAL»

(Primer borrador)


En una esquina hay un arma humanoide de alrededor de 5 metros de largo, sumergida en refrigerante.

En el cuerpo aparecen las marcas «αーTYPEーEVA000».

Sobre el puente umbilical que hay frente a este se encuentran Gendo Ikari y Kouzou Fuyutsuki.

IKARI

El nuevo prototipo de EVA: α EVA

FUYUTSUKI

La Evangelion en miniatura, ¿es así? ¿Para qué necesitamos algo como esto ahora?

IKARI

Fue creada para el Proyecto de Complementación Humana. Es el prototipo.

FUYUTSUKI

¿No era necesario hacer unos arreglos para alcanzar el lugar? Hay unas cuantas personas haciendo preguntas acerca de las congelación de las reparaciones de la Unidad 00. La profesora Akagi está tomando medidas para encontrar a otro piloto de EVA.

IKARI

Déjala seguir un poco más. El Plan E no está completado. De acuerdo al guion de SEELE, todavía falta un Ángel.

Si recordáis, la EVA 00 había explotado cuando Rei se suicidó para evitar que Armisael la usara para revivir a todos sus hermanos. La situación es espinosa; a pesar de que Rei III anda por ahí, la EVA 00 no está disponible para funcionar, Asuka ha perdido por completo su sincronización con la EVA 02 y Shinji tiene más o menos prohibido montar a la EVA 01, que ya ha absorbido el núcleo de un Ángel y Gendo no pretende arriesgarse a que Yui haga cosas por su cuenta. De modo que sí, se necesita otro piloto.

Ahora, ¿el papel de esta EVA en miniatura? Ni idea.

Tras esta conversación aparecería el título, THE FINAL ANGEL, en una sucesión perfecta porque alberga en una sola frase al piloto que Ritsuko está buscando y al último Ángel al que habrá que hacer frente.

INTERIOR DE LOS CUARTELES DE NERV – HABITACIÓN DE CONTROL, TEST PLUG

MISATO

¿Cómo va?

IBUKI

Mal. Los peores números que las dos han obtenido hasta la fecha.

 Asuka y Rei aparecen dentro de sus test plugs en un monitor.

MISATO

¿Alguna idea de cuál es la causa?

IBUKI

Aún no tenemos una respuesta definitiva, pero los datos muestran que sus sincronizaciones tienden a fluctuar. Los números de Asuka probablemente sean resultado del estrés, mientras que los de Rei probablemente sean físicos.

MISATO

No es posible que piloten a una EVA así, eh. Supongo que no había forma de evitar esto con los pilotos principales. Probablemente por esto Ritsuko no ha parado quieta intentando encontrar pilotos de repuesto.

IBUKI

Este será el primer piloto que no viene de un informe de Marduk. Me preocupa un poco. No puedo evitar sentir que la profesora Akagi está trabajando demasiado. ¿No lo has notado? Tiene tanta prisa últimamente…

MISATO

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Kaworu y Shinji en Evangelion, un romance canónico

Aviso de spoilers de todo Evangelion y End of Evangelion

Dado que Netflix, en su estreno mundial de Evangelion, ha decidido cambiar elementos originales del guion original y eso a pesar de que estamos en el año 2019, posiblemente sea un buen momento para repasar el texto, que no subtexto, romántico entre Shinji y Kaworu.

Para empezar, estamos trabajando en traducir los dos borradores del episodio 24 (en el que Kaworu entra en escena), donde el interés romántico entre ambos personajes era aún más descarado y se tuvo que descartar debido que GAINAX y la censura que no tenga que ver con senos juveniles y femeninos es como es.

En esos borradores había escenas nadando a la luz de la luna, desnudos, y un beso.

Con todo, esto no fue lo que tuvimos, así que toca centrarse en el material oficial.

Para empezar, hay que resaltar que Hideaki Anno optó por dejar el episodio 24 en manos de Akio Satsukawa, como comenta en esta entrevista, debido a unos motivos muy evidentes:

Anno: Satsukawa es el mejor en, suena mal decirlo, pero… Siempre sabe cómo hacerlo bien cuando hay que tratar homoeroticismo *risas*.

[…]

Entrevistador: ¿Detuviste a Satsukawa cuando parecía que iba a irse de madre, director Anno?

Anno: No, nada de eso. La atmósfera de Satsukawa permanece en el guion. Es un significado que estaba más presente en el original de Satsukawa, más afín al estilo de la JUNE.


La JUNE era un a revista básicamente yaoi. Estuvo en marcha hasta 2012 y publicó títulos como Ai no Kusabi o Kaze to ki no uta, que Milky Way nos trae a España como La balada del viento y los árboles, cuyas reseñas podéis leer aquí y aquí.

De modo que el guion era de Anno y la ejecución, de Satsukawa.

A lo largo del episodio, que tenéis analizado al completo aquí en tres partes porque no me daba la vida con tanto de lo que hablar, Kaworu se asienta claramente como un interés romántico para Shinji, que se encuentra en una situación muy delicada después de haber perdido a una amiga, haber averiguado ciertas cosas sobre su madre y haber visto un estanque de clones de Rei reduciéndose a vísceras y sangre, por no hablar del trauma que lo persigue respecto a Toji o de que hace relativamente poco volvió de entre los muertos.

En este momento, Shinji está solo y deprimido, ansioso de que alguien (Misato está ocupada con otros problemas) le preste algo de atención. Así que cuando Kaworu se le aparece y lo llama por su nombre, tratándolo de tú a tú, Shinji no solo acepta este acercamiento, que en caso de Asuka habría rechazado, sino que se sonroja y corresponde rápidamente.

Aparte de la vulnerabilidad emocional de Shinji, hay un motivo por el que Kaworu cala tan rápido en el protagonista. Y se debe a que es un ideal de Shinji. Anno insiste en que Kaworu no es femenino mientras que Shinji sí que lo es (es más, en sus inicios Shinji iba a ser una mujer). ¿Por qué es importante esto? Porque Shinji intenta acomodarse a los moldes de la sociedad machista de Japón, como se ve a lo largo de unos cuantos episodios, y falla miserablemente una y otra vez. Su obsesión con el sexo, con comportarse «como un hombre» seguro de sí mismo es una constante a lo largo de la serie y termina por convertirse en algo que lo pone en peligro de muerte más de una vez.

Pero Kaworu es un chico masculino que no es agresivo, como Asuka, ni distante como Rei. ¿Por qué? Porque es, literalmente, un Ángel que se dedica a querer a Shinji, a apreciarle y a hacer que todo gire a su alrededor sin criticarlo ni una sola vez.

Es la pareja ideal. Una que no existe en el mundo real.

De modo que Shinji, al sentirse seguro y aceptado alrededor de Kaworu, no vacila en ir detrás de él y esperar durante horas a que termine con sus pruebas con la EVA 02.

Shinji no sabe bien qué hacer ni cómo dirigirse a él, pero tiene claro que quiere estar cerca. Para su indescriptible sorpresa, Kaworu también quiere estar con Shinji. No con el Tercer Niño o el Piloto, sino con Shinji.

—Me gustaría hablar más contigo. ¿Puedo acompañarte?

Mirad la cara de sorpresa de Shinji porque un desconocido considere que es interesante.

De modo que acaban juntos, dándose un baño. Aquí Shinji vuelve a cerrarse un poco, incómodo ante algo tan personal como estar desnudo junto a una persona por la que claramente está desarrollando un crush. Acto seguido, Kaworu empieza a analizar el comportamiento de Shinji en voz alta, quizá una manía que ha desarrollado después de haber vivido aislado con SEELE durante toda su vida.

En resumen, Kaworu termina por definir el Dilema del Erizo, que es el miedo que tienen los seres humanos a acercarse a otros porque saben que les van a hacer daño. De modo que prefieren aislarse y mantenerse aparte, a pesar de que la soledad es también un lento y mortal veneno.

Y, aun así, Kaworu admira a los humanos porque a pesar de todos los obstáculos que se ponen ellos mismos en el camino, son capaces de seguir viviendo con la ayuda de otros.

Entonces, para reforzar la idea de que necesitamos a los demás, Kaworu cubre la mano de Shinji. No hay que olvidar que, cuando Shinji y Asuka se besaron, simbólicamente esta estuvo a punto de asfixiar a Shinji al intentar convertirle en el ideal masculino que es Kaji, mientras que más tarde Shinji rechazó el acercamiento sexual de Misato, que buscaba consolarle por la pérdida de Rei.

Aquí Shinji no aparta la mano. Está obnibulado por Kaworu, por cómo habla de cosas que no entiende pero que continen fragmentos que le afectan profundamente, y también porque, bueno, sus miradas furtivas a su nuevo compañero hablan por sí solas.

Shinji es tímido, no estallaría como lo harían Toji o Kensuke ante un acercamiento que considerarían «peligroso», pero sabe mostrar su incomodidad ante los demás cuando se siente abrumado o avasallado. Este no es el caso. En ningún momento rechaza a Kaworu.

Kaworu, entonces, lanza su discurso acerca del corazón de Shinji. Traducido literalmente del japonés sonaría más o menos así:

—Los humanos sienten constantemente dolor en sus corazones. Es dificil vivir con un corazón herido, su fragilidad comparable a la de un cristal. El tuyo, más aún.

La fragilidad no es algo que se considere atractivo ni necesario en un hombre. Por algo Shinji es un personaje bastante detestado, a pesar de ser muy humano y muy adolescente.

Y llegamos a la parte que la gente suele traducir como quiere.

—¿El mío?

—Sí, y mereces afecto.

—¿Afecto…?

—Quiero decir… ser amado.

En Netflix se ha traducido de varias formas. En castellano, Kaworu dice yo te quiero, bastante fiel dentro de lo posible e infinitamente mejor al you are worthy of my grace inglés, que establece una jerarquía controladora y condescendiente entre Kaworu y Shinji. Y es que una cosa es que Shinji vea en Kaworu todo lo que querría ser, ampliando así su sentimiento de inferioridad, y otra muy distinta que Kaworu de verdad se sitúe por encima de él y juzgue a los demás como si fuera un Dios cruel.

En los subtítulos castellanos tenemos un problema porque dice me gustas mucho, porque en caso de que fueran una pareja heterosexual no habría problemas, pero en términos de dos chicos se puede ocultar bajo un velo de amistad. Además, después se añade un terrible «como me pasa a mí con Rei», indicando que Shinji, precisamente Shinji, de entre todos no corresponde. Y teniendo en cuenta que se supone que los subtítulos son más fieles al idioma original…

¿Y qué dicen en japonés?

シンジ「僕が?」 (boku ga?)
カヲル「そう。コウイに値するよ。」 (sou. koui ni ataisuru yo)
シンジ「コウイ…?」 (koui?)
カヲル「好きって事さ。」 (suki tte koto sa)

Es difícil de traducir ya que consiste en un juego de palabras entre コウイ(koui) que puede significar «amabilidad» o «afecto», la cual suena muy parecida a 恋 (koi), es decir, «amor romántico». Shinji se confunde y repite la palabra. Kaworu se la aclara, indicando que es la palabra para definir «el amor». Os dejo por aquí un link de un post que lo explica algo mejor. Y sí, I love you/te quiero es una traducción correcta si no quieres ponerte a explicar en pantalla a los espectadores qué juego de palabras japonesas quieres hacerles llegar.

Más tarde, cuando Shinji no quiere regresar a su dormitorio, acaba durmiendo junto a Kaworu. Es una escena que contrasta bastante con cuando Shinji intentó besar a Asuka. Entonces estaban frente a frente, a la misma altura, pero en una total desigualdad de condiciones. Asuka, al fin y al cabo, estaba dormida y Shinji terminó por entrar en razón y dejar de lado esos horrendos clichés acerca de que besar a personas inconscientes es algo romántico.

Aquí ambos están despiertos. Sin embargo, Kaworu sigue estándo por encima porque es un maldito Ángel y es demasiado bueno para ser verdad.

—¿De qué quieres hablar?

—¿Eh?

—Hay cosas que quieres que escuche, ¿verdad?

Kaworu, como digo, define su presencia en los episodios por y para Shinji y se ofrece a escucharle en vez de ofrecer información sobre sí mismo. Importante, escucha sin juzgar. Porque Shinji necesita hablar. Hasta ahora no ha tenido con quien confesarse —Misato sabe lo que está pasando y es evidente que no se han sentado a hablar de ello—, con quien desahogarse. Pero Kaworu es diferente.

Shinji le habla de algo tan privado como su relación con su padre y cómo le hace sentir. Al final termina preguntándose por qué le cuenta algo así a Kaworu, al que no conoce de nada, y cuando le mira… Se queda sin palabras.

Porque Kaworu no lo regaña, ni le da lecciones, ni se burla. No, se limita a mirarlo con una sonrisa tierna y a decir, ilusionado:

—A lo mejor he nacido para poder conocerte.

Una frase claramente romántica que en Rebuild of Evangelion evoluciona a un seguro y confiado «he nacido para conocerte».

En los borradores se da entender que Kaworu creció solo y que por eso se enamoró de la cultura lilim, que investigó por su cuenta. Resalto esto porque, literalmente en términos de guion, ha nacido para Shinji mientras que SEELE le ha dicho que existía para destruir la cultura lilim, que tanto apreciaba.

¿Como no va a ser feliz al haber encontrado a una persona a la que puede entender y que le convence de que los humanos merecen ser protegidos?

Tabris, Ángel de la Libre Voluntad, decide que toda su existencia ha merecido la pena porque ha conocido a este chico de corazón frágil como el cristal, que merece amor y le cede el sitio cómodo para dormir mientras busca su consejo.

El resto es historia. Kaworu desciende hasta Terminal Dogma, donde encuentra el cuerpo de Lilith en vez del de Adán, y decide que quiere morir en manos de Shinji para asegurarse de que nadie pueda usarlo para matar a este ni a ningún otro humano. Muere para que el planeta continúe en mano de los lilim, en vez de pasar a las de los Ángeles.

Y Shinji vuelve a quedarse solo.

 —Kaworu dijo que me amaba. Era la… era la primera vez que alguien me dijo que me amaba. Él era como yo y como Ayanami…

»Le amaba.

No le caía bien, no le gustaba. Le amaba.

Y así, ahogándose en la culpa, Shinji continúa desarrollando crecientes impulsos suicidas que le llevan a intentar suicidarse al principio de End of Evangelion.

—Kaworu es quien debería haber sobrevivido. Era mucho mejor persona que yo. Kaworu debería haber sido el que sobreviviera.

Un amor trágico y breve, que no termina aquí.

En End of Evangelion comienza el fin del mundo. Cuando la amalgama de Lilith-Adán-Rei-Kaworu se alza sobre el mundo y destruye todos los Campos A.T., lo hace mediante una técnica muy, muy concreta. Uno tras otro, los personajes ven al ser con el que quieren ser uno. Es decir, la persona ante la que estarían dispuestas a desnudarse de toda protección, ante la que bajarían las defensas. Podría discutirse si es una técnica retorcida o no, dado que Dios está buscando matar a todos los humanos, pero el enfoque parece ser asegurarse de que lo último que vea una persona antes de morir sea al ser que más ama y permitirles un contacto directo.

Es la mejor forma, pues, de confirmar sentimientos románticos.

Así, Misato ve a Kaji antes de morir. Makoto ve a Misato. Shigeru solo ve, aterrorizado, a muchas maliciosas Rei (lo cual podría indicar que es arromántico o asexual. En cualquier caso, dentro del espectro ace). Fuyutsuki, por supuesto, ve a Yui. Maya, a Ritsuko. Aquí podéis verlos todos.

En todos los casos, sus seres amados se manifiestan de una forma concreta y un poco out of character, porque se están adaptando a lo que quieren de ellos. Por eso Misato es sensual, Yui aparece cual ángel y Ritsuko abraza a Maya con una sonrisa confiada y atrayente.

¿Y Shinji? ¿A quién ve Shinji?

Pues primero ve a Rei, que trata de acercarse a él y encuentra un definitivo rechazo acompañado de comprensibles alaridos de horror.

De modo que Rei permite que Kaworu ocupe su lugar. Al escuchar su voz, Shinji se calma de inmediato y lo llama con los ojos húmedos por las lágrimas.

Al contrario que Rei, Kaworu no despierta inquietud, no emana ninguna clase de amenaza a pesar de ser también un gigante blanco. Más que nunca, Kaworu parece un ángel descendido del cielo para socorrer a Shinji, más con el diseño de la cabina del Entry Plug que imita dos alas.

—¿De verdad estás aquí, Kaworu?

Como respuesta, Kaworu envuelve a la EVA 01 con las manos y, sonriendo, Shinji se rinde. Abandona toda voluntad de vivir y se abre, literalmente, a Kaworu al fusionarse con él.

Y esto se ve cuando el Núcleo de la EVA 01 queda expuesto entre un estallido de jugos que para nada recuerdan a la lubricación femenina. La carne que se abre para dejar paso al Núcleo también tiene forma de labios vaginales, clítoris incluido.

A continuación, la Lanza de Longinus penetra el Núcleo de la EVA 01. Más de una vez la Lanza ha aparecido como la metáfora de un pene, como se ve en la terrible muerte de Asuka que quería recordar a una violación en grupo, y en este caso está penetrando algo con la forma de una vagina.

Vaya, cualquiera diría que se nos quiere decir que esto es equivalente al sexo.

Y Shinji se funde con la amalgama que es Dios (podemos ver incluso cómo Rei recupera el control mientras Kaworu pasa a una posición pasiva) para, literalmente, morir.

De modo que si necesitamos alguna otra confirmación de que Kaworu es el interés romántico de Shinji, es este. Para bajar sus defensas, Dios no empleó a Misato, a Asuka o a la propia Rei, sino a Kaworu.

Y lo triste es que no debería ser necesario recurrir a todas estas explicaciones para dejarlo, pero mientras siga habiendo censura… Al menos tenemos el consuelo de que no podrán borrar el material original.

¡Que el viento sople a vuestro favor!

Los borradores de End of Evangelion. El final que pudo haber sido

Es habitual que la gente rabie por el final de End of Evangelion. Con un mundo destrozado, Shinji intentando asesinar a Asuka, y la Humanidad desaparecida (por el momento), no es un clímax clásico que nos produzca una catarsis agradable. Hay que darle muchas vueltas, en especial desde nuestro punto de vista occidental, antes de encontrar el mensaje optimista que subyace en la historia al completo. Uno que Yui no ha dejado de repetir, que Rei y Kaworu nos han dicho a la cara, pero que es fácil pasar por alto en medio del bombástico fin de la Complementación Humana.

Sin embargo, nadie puede negar que el final es desolador. Lógicamente, porque así es como queda una persona tras tocar fondo y empezar a superar la depresión. No todo se vuelve resplandeciente y magnífico, esperanzador, sin más.

Pero, la verdad, uno de los finales que imaginó Anno y que quedó descartado era infinitamente peor. Y es que hace años que por Internet ronda, tanto en japonés como en otros idiomas, el borrador de End of Evangelion. Es interesante estudiar los orígenes de la película antes de llegar a por qué el final que obtuvimos es bastante amable, así que ¡allá vamos!

Un repaso a los borradores de los episodios 25 y 26


En la versión alternativa del Episodio 25 (que no se titulaba Air, sino La puerta al verano (夏への扉 / natsu e no tobira, referenciando al autor Robert A. Heinlein) hay muchos elementos similares a los del producto final. Por ejemplo, tenemos a Shinji masturbándose, se ve que Anno lo tenía muy decidido, aunque iba a verse su cara, hacía sus cosas en su cuarto y no al lado de Asuka. También había escenas que desaparecieron como Toji sentado en una silla de ruedas despidiéndose de Shinji junto a Kensuke. Por algún motivo, se los enviaba a Alemania.

Aquí os dejo una variante del monólogo de Misato cuando le descubría a Shinji la naturaleza de los Ángeles:

Misato: ellos [SEELE] pretenden causar el Tercer Impacto con las EVAs en serie y devolver a la Humanidad a la nada. Hace quince años hubo gente, tu madre incluida, que lograron reprimir parte de la devastación del Segundo Impacto haciendo que Adán pasara por una degradación. Shinji, ¿por qué has luchado hasta ahora?

Shinji no contesta.

Misato: Los Ángeles. Entidades enigmáticas y que no se comunican. El décimo octavo Ángel que resta es la Humanidad. El Ángel llamado Lilin, nacido de Lilith, la cual es como Adán. Ángeles y humanos son fundamentalmente lo mismo. Los Ángeles meramente son otra posibilidad de la Humanidad; humanos que rechazaron su forma humana. La gente no puede vivir sin las madres de la vida: el Sol, la Tierra y la Luna. Pero un Ángel que no depende de ellas puede ser una nueva forma de vida, capaz de sobrevivir en las condiciones más extremas. […]Destruye a todas las EVA. Prevenir el Tercer Impacto es la única forma de que todo el mundo sobreviva.

Se ve que aquí Misato tenía más confianza en que podrían hacer algo para prevenir el desastre total y al menos dio instrucciones al chico.

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El caso es que, entre una cosa y otra, a partir de la segunda película, Rebuild difiere del anime y empieza a contar una nueva trama. Tras los créditos de You can (not) advance, siguiendo la tradición, teníamos un avance de lo que ocurriría supuestamente en la tercera entrega. Entre otras cosas podemos ver que la EVA 01 continúa inactiva por gracia de la Lanza de Cassius. Una suerte de pilares se han levantado a su alrededor para marcar una zona cero, una barrera que nadie debería traspasar. Luego, Tokio-3 se ha abandonado y sigue completamente destrozado debido al Casi Tercer Impacto. Es la primera vez que vemos que se use el término, por cierto. A su vez, el personal de NERV es detenido (¿por el Gobierno? ¿Quizá sea cosa de SEELE?) debido a haber sido testigos del Casi Tercer Impacto, además de otros posibles motivos políticos que no se nos cuenten.

Más interesante; la Mark.06, que hasta ahora era la Unidad de Kaworu, aparece descendiendo hacia Central Dogma. El cartel que sale a continuación parece dejar claro que su destino era la Cámara de Lilith. Y, ojo al dato, la EVA tiene un halo angelical, como la EVA 01 cuando despertó tras ingerir el Núcleo Sde Ángel.

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¿Y que hay de Shinji, nuestro personaje normal y corriente, cuya gracia radica precisamente en que es un chico depresivo más? O menos, ya que la depresión no es que se trate demasiado bien en el anime… Pues es bastante descarado que ya no se trata de un simple muchacho donde los importantes fueran su madre, Yui, por ser el alma de la EVA 01, o Gendo por dirigir NERV.

Ahora Shinji, quizá, sea un F.A.R., es decir, un miembro del Pueblo de los Primeros Fundadores. Pero ¿cómo es posible esto? ¿No eran una especie ancestral y antiquísima que desapareció hace eones después de enviar a Semillas de Vida como Adán y Lilith a extender la vida por el universo…?

Sí. Quizá decir que es un F.A.R. sea ir demasiado lejos.

Lo único que tenemos claro es que, a partir de la segunda película y por motivos sobre los que solo podemos especular, se empieza a dar categoría divina a Shinji.

Ojos de Semilla de Vida


Al final de You can (not) advance, Shinji se encuentra en una situación límite que termina por desmarcarse del camino de la serie. El Ángel Zeruel, el más vicioso y cruel de toda la descendencia de Adán, destroza NERV mientras Asuka se encuentra postrada tras haber sufrido el destino de Toji dentro de la EVA 03. Rei trata de defender el lugar con la ayuda de Mari, pero termina por ser devorada por Zeruel, que la asimila en su interior. 

Cuando Shinji llega, la situación es desesperada y rápidamente la EVA 01 se queda sin energía.

Y las cosas…. cambian.

Shinji solo piensa en una cosa: salvar a Rei y, por ello, rompe todas las leyes de la física y la lógica. En esta ocasión, Yui no toma el control de la EVA, sino que Shinji logra tal sincronización que provee a la Unidad de la energía necesaria para que se levante. Está al mando de una criatura más poderosa que su contraparte original. ¡No solo puede moverla, sino que, en vez de usar parte de la carne de Zeruel para regenerarse un brazo, la EVA 01 saca uno nuevo de la nada, construyéndolo aparentemente gracias a un Campo A.T! No solo eso, sino que puede proyectar el mismo como un rayo destructor, cosa que solo los Ángeles sabían hacer hasta ahora.

Y vaya, si algo tiene las habilidades regenerativas de un Ángel, el poder de un Ángel y de pronto le sale un halo angelical sobre la cabeza, probablemente es porque sea un Ángel.

Armado con la EVA, Shinji derrota a Zeruel sin esfuerzo y empieza a forzar su Núcleo para encontrar el alma de Rei… De alguna forma, Shinji logra hacer eso traspasando los límites de su EVA e introduciéndose dentro del Núcleo (o de un extraño espacio aparte) por su propia cuenta.

Todo indica que Shinji es especial. Sus ojos resplandecen con un virulento color rojo y está haciendo lo imposible. Poco antes, como para confirmar nuestras sospechas, Ritsuko había gritado que si Shinji continuaba hundiéndose en el Núcleo de la EVA 01, en busca de mayor sincronización, dejaría de ser humano. Esto podría explicar que la apariencia de Shinji empiece a cambiar.

Sin embargo, me gustaria notar que Shinji todavía no se había hundido en el Núcleo de su EVA cuando sus ojos empezaron a resplandecer y logró que la Unidad 01 se levantara, a pesar de estar sin energía.

En Evangelion, tanto la serie como las películas, solo dos personas tienen ojos de ese color: Rei y Kaworu. En el caso de Rei, a menos que se haya cambiado algo, este color revela que alberga el alma de Lilith; Kaworu, por su parte, es un Ángel. Posiblemente en Rebuild también sea Adán, aunque no podemos afirmar nada con contundencia en las películas. Es decir, son Semillas de Vida, seres todopoderosos encarnados en cuerpos humanos.

Pero ¿cómo iba a ser Shinji una criatura sobrehumana?

Técnicamente, podría haberse convertido en un ser diferente por el tema del Núcleo y cuando la EVA 01 empezó a despertar y a convertirse en una diosa. No entraremos en detalles porque las normas de los Núcleos son diferentes en Evangelion y Rebuild, pero parece ser que en las películas la EVA 01 puede despertar y mostrarse como una divinidad al absorber el Núcleo de un Ángel. Le salen enormes alas y se revela un tercer ojo rojo.

Como una de las Adams que aparecen durante el Segundo Impacto.

Sueño de Resines vs Cuatro Adams


Vamos a dejar claras un par de cosas. Para intentar explicar por qué Shinji es especial podemos recurrir básicamente a dos teorías extendidas, aunque la primera me parece un poco ridícula así que veréis las risas como resulte ser cierta:

       1. Rebuild es un sueño de Resines.

Es decir, al final de la Complementación, Shinji escogió crear un universo donde él pudiera ser el héroe y las cosas le fueran mejor. Por eso tantas cosas serían parecidas. Asumo que los fans de esta teoría reconocerán que la fantasía de poder se le está desmoronando un poco a nuestro muchacho a partir del final de la segunda película.

Para ser sincera, veo imposible que Shinji eligiera un mundo distinto al que vimos parodiado durante el último episodio de la serie, donde los personajes pasan a ser estereotipos de anime. Si Shinji hubiera creado este mundo, Kaworu casi seguramente sería un estudiante normal, no habría EVAs, su madre estaría viva y su padre viviría en casa. Muy inconsistente, como digo.

Eso sí, justificaría que Shinji fuera un elegido, un personaje excepcional capaz de romper las reglas establecidas para los mortales.

       2. Las cuatro Adams han encarnado sus almas en los cuatro pilotos.

Las Adams que aparecieron durante el Segundo Impacto se encontraban en un estado… anormal. Es más, ni siquiera se las denomina Adams más que en una ocasión durante You can (not) advance. El guion habla de estas figuras como gigantes de luz. En la serie, Adán también brillaba, pero no era un estado natural. En su caso, había despertado violentamente después de que le insertaran ADN de humano. En el de las Adams… No lo sabemos. Pero el caso es que Adán terminó por explotar y revirtió a un estado embrionario. De las Adams no tenemos idea de qué sucedió y solo podemos estimar ideas.

El Segundo Impacto provocó una inmensa reacción en la que las Adams estuvieron a punto de cambiar la faz del mundo. Es como lo que ocurrió en You can (not) redo, solo que a medio camino. Algo las detuvo. Si explotaron, las cosas cobrarían sentido. Cuando un Ángel muere en Rebuild libera unas cantidades ridículas de sangre. Imaginad qué habría pasado si las cuatro hubieran reventado. ¿Quizá que el mundo entero se cubriría de sangre y un chorro lo suficiente intenso alcanzaría y mancharía la Luna?

Con ese chorro pudo acabar una de las Adams en la Luna, que sería más tarde reconstruida como la EVA Mark.06 que pilota Kaworu. Otra podría haber acabado en Tokio-3, lo cual explicaría el recinto cerrado donde se ha dibujado el cuerpo de un gigante. De las otras dos no se sabe nada, excepto que la EVA 13 aparece en You can (not) redo y Mari confirma que se trata de una Adam.

Si SEELE y NERV continúan con su tendencia a extraer almas y situarlas en cuerpos clonados o ajenos… Entonces las almas de nuestros pilotos podrían ser especiales.

Los fans tienden, pues, a especular que Shinji, Kaworu, Asuka y Mari tendrían un mismo origen, lo cual explicaría la excepcionalidad de todos, menos Asuka, que solo la recibe después de la invasión de un Ángel. Pero también es cierto que Asuka se podía adaptar con facilidad a la EVA 03 y Mari a la EVA 02. Es decir, que al contrario que en la serie, las almas de las madres no oponen resistencia o como los pilotos son, en el fondo, Adanes, pueden controlarlas con facilidad.

Respecto a Rei, a menos que se diga lo contrario, debería continuar albergando el alma de Lilith.

Pero ¿por qué solo Shinji tiene ojos rojos? En el caso de Mari y Asuka brillan con sus colores naturales, pero los de Shinji cambian de azul grisáceo a rojo intenso. ¿Es posible que tenga que ver con que él monta a la EVA 01, es decir, su posible cuerpo original…?

Quién sabe, habrá que esperar a la cuarta película. Hay muchas más teorías, desde luego, pero aquí recojo las más extendidas entre el fandom.

Un collar para dioses


La prueba más radical de que Shinji ha dejado de ser humano se da en You can (not) redo. Shinji sobrevive catorce años en el interior de la EVA 01 hasta que Misato y su equipo, WILLE, logran extraerlo. Pero el recibimiento no es caluroso. Se lo trata como un espécimen peligroso, no se lo reconoce como Shinji Ikari hasta que se realizan todas las pruebas médicas y aún entonces se le prohíbe volver a montar en una EVA. ¿Por qué? Porque nadie quiere que vuelva a ocurrir algo que sucedió en este misterioso salto de tiempo. Un Impacto. 

Esto es importante, pero lo dejaremos para un poco más tarde.

Tras el Casi Tercer Impacto con el que finaliza la segunda película y que se interrumpió gracias a que Kaworu usó la Lanza de Cassius contra la EVA 01, algo ocurrió para que Lilith fuera liberada, perdiera la cabeza y se la clavara con las Lanzas.

Shinji muy probablemente tuviera algo que ver.

¿Por qué?

Porque se le obliga a llevar el famoso collar que Misato puede hacer explotar a voluntad: el DSS Choker (DSSチョーカー).

Deification Shutdown System Choker. Es decir, un sistema que bloquea la deificación. Haciéndote explotar la cabeza ¡yay!

Shinji parece un ser humano corriente, igual que Kaworu. Sin embargo, dentro de una EVA y con los requisitos previstos, incluidos su misma voluntad, puede sincronizarse o ascender a lo que WILLE considera que es un dios.

Kaworu afirma que el collar fue construido para él. Visto que el chico no suele mentir, como mucho soltar verdades a medias, diría que podemos creerlo.

Claro que entonces sobreviene una duda. Si Mari y Asuka son también Adams, deberían llevar collares, en especial si se les permite pilotar EVAs… ¿No? Es raro que no se las considere peligrosas, como se comenta aquí. Pero si nos fiamos de viejos diseños, cosa que yo no haría, pero nunca está de más mencionarlo, el diseñador Yamashita sacó en 2010 una ilustración donde las chicas patinan sobre el Wunder y ambas llevan collares.

En cualquier caso, Shinji debería haber muerto para detener el Impacto.

Cosa que, en la continuidad de Rebuild, no puede asimilarse simplemente con un ser humano.

 

Simbolismos: Eva, la nueva diosa y la expulsión del Edén


Todo esta exploración de Shinji encajaría de una forma deliciosamente irónica en una tríada que conectaría con la serie: Lilith (Rei), Adán (Kaworu) y Eva (Shinji). Con el pequeño problema de que hay cuatro Adanes (o Adams) que todavía no sabemos si son la misma criatura, si son distintas, pilotos o qué diablos está sucediendo aquí.

Lo único que está claro es que You can (not) redo trabaja mucho la idea de Shinji como Eva.

¿Recordáis que en el anterior artículo se comentó que las novelas ligeras Anima han influenciado bastante a Rebuild, en especial por el Modo Bestia de la EVA 02? Bien, pues al parecer en esas novelas, Shinji mantiene una conexión especial con Kaworu porque tiene una costilla de este.

En you can (not) redo los trajes de Kaworu y Shinji son opuestos, pero complementarios. Sus costillas, además, están resaltadas. En realidad este el caso para todos los pilotos de la película: en el caso de Asuka y Mari (aunque en 2.0 tenía un traje cuyas costillas llegaban a las caderas), siempre emparejadas solo se resalta una pareja; en la de Rei, dos, y para Shinji y Kaworu, tres.

Por qué solo Kaworu y Shinji tienen un «núcleo» en el traje, aaaaaah.

Hagamos un repaso bíblico. Existen dos versiones de cómo se creó a la Humanidad en el Génesis en el Antiguo Testamento. Corresponden a distintas épocas e interpretaciones. La más antigua, que los expertos catalogan como sacerdotal, sitúa a Dios creando a Adán y a Eva en igualdad de condiciones:

Y creó Dios al hombre a imagen suya, a imagen de Dios lo creó, y los creó macho y hembra: y los bendijo Dios, diciéndoles: «Procread y multiplicaos, y henchid la tierra; sometedla y dominad sobre los peces del mar, sobre las aves del cielo y sobre los ganados y sobre todo cuanto vive y se mueve sobre la tierra»Génesis 1:28

La más moderna, llamada yahvista porque se incluye el nombre de Yahvé, sitúa a Eva como una creación posterior a partir del hombre.

Y se dijo Yavé Dios: «No es bueno que el hombre este solo, voy a hacerle una ayuda semejante a él» […]. Hizo, pues, Yavé Dios caer sobre el hombre un profundo sopor; y dormido, tomó una de sus costillas, cerrando en su lugar con carne, y de la costilla que del hombre tomara, formó Yavé Dios a la mujer, y se la presentó al hombre. El hombre exclamó: «Esto sí que es ya hueso de mis huesos y carne de mi carne. Esta se llamará varona, porque del varón ha sido tomada.»Génesis 2:21

Esto correspondería más a la idea de las EVA originales de Evangelion, nacidas como clones de Adán sin su majestuosidad y libre voluntad, sometidas a sus decisiones.

En Rebuild todavía no tenemos muy claro si las Semillas de Vida funcionan igual que en el anime, pero hay EVAs que son clones de Adán (probablemente la 00, 02, la 03 y 04…), mientras que otras son Adams (casi con seguridad la 01, la Mark.06, la EVA 13, como asegura Mari, y, posiblemente, la destruida EVA 05, puesto que la Mark.09, se denomina como Contenedor de Adams y parece ser un Núcleo de Adán andante), es decir, criaturas como Adán.

Hay interpretaciones kabalísticas de la Biblia que hablan de Adán y Eva como una misma criatura hermafrodita. A algunos os sonará de los mitos platónicos, donde la humanidad comenzaba siendo criaturas con dos cabezas y dos pares de brazos, por no hablar de dos sexos, que era separada en hombre y mujer por los dioses. Entonces debían buscarse unos a otros hasta que volvían a ser uno en una metáfora sexual nada disimulada cuando se reunían con su otra mitad.

Este es el diseño de la EVA 13, una Adam superviviente, pilotada por dos muchachos que casualmente hacen referencia a Eva y Adán y que tendrán mucha, mucha más relación con la expulsión del Paraíso.

Cuando Kaworu y Shinji pilotan a la EVA 13, tras ellos aparece un símbolo del infinito que podría indicar este simbolismo de ilusión, felicidad e inmortalidad anterior a la Caída. Al fin y al cabo, mientras están juntos todo parece esperanzador. ¡Retirarán las Lanzas y todo volverá a ser como antes del Impacto! ¡Nada puede salir mal!

Solo que el título de la película es tajante: You can (not) redo. Lo que se ha hecho, hecho está. El mal no se puede deshacer. No podemos recurrir a cuentos de hadas para esperar que una situación se solvente por arte de magia.

Juntos descienden a la Cámara de Lilith, donde Rei decapita al Ángel que aguardaba en el interior de la Mark.06. Este adopta una forma serpentina y negra, se acumula y se transforma en el rostro de Rei. ¿Por qué? Bueno, eso necesitaría otro laaargo artículo que saldrá después de Navidad intentando aclarar qué fue lo que sucedió durante estos 14 años de salto temporal. Pero una posibilidad es que el Ángel se hubiera fusionado con uno de los clones de Rei. No nos deviemos mucho u os perderé. Lo importante es que algunas tradiciones identifican a Lilith (Rei) con Lucifer o la Serpiente que tentó a Adán y a Eva.

Después el rostro de Rei pasa a convertirse en una pelotita roja. Una que la EVA 13 devora. Algunos han interpretado esto como la Manzana del Árbol del Conocimiento que Dios había prohibido tocar. Cuando Eva y Adán fueron tentados por la Serpiente, obtuvieron conocimiento, dejaron de ser niños (algunos dicen que es una metáfora del sexo) y se avergonzaron de su desnudez. Después se los expulsó al cruel mundo, donde sufrirían y morirían, y las puertas del Edén se cerraron para ambos.

En el caso de Rebuild, Shinji ignoró a Kaworu, que a su vez se había guardado información, y decidió seguir a delante con su plan. Para ello cortó la conexión con Kaworu, de tal modo que este no pudiera pilotar y el símbolo del infinito y la armonía desapareció tras ellos. Al devorar la Manzana comienza un nuevo Impacto y Shinji, que haba creído que imponiendo su voluntad todo saldría bien, comprende que ha hecho algo terrible, por buena intención que tuviera. 

En el momento en que la EVA 13 se convierte en un gigante de luz (porque ha absorbido el Núcleo de un Ángel, cumpliendo los requisitos que comentamos antes), Kaworu dice que ha pasado de ser el Primer Ángel al último. Al 13. Probablemente la EVA 13 sea su propio cuerpo, visto lo que va a suceder.

En su estela de salvador a lo Jesús, Kaworu toma la decisión de morir para evitar que continúe el Impacto y promete a Shinji que volverán a encontrarse. El proceso, muy doloroso, es empalarse con ambas Lanzas. Shinji sufre tanto que vomita sangre. Es la primera vez que sufre físicamente de esa forma desde que conoció a Kaworu, una bonita expulsión del Paraíso.

Sin embargo, después de que la cabeza de Kaworu explote…

No ocurre nada. El Impacto continúa, la EVA sigue siendo un gigante de luz y Mari llega a la conclusión de que Shinji importa. Ambos, o Shinji en solitario, son quienes provocan el Impacto. Hay que separarlos y arrancar a Shinji del cuerpo de la EVA para que el Impacto se detenga y que la Unidad deje de resplandecer.

Y así, con la muerte y el dolor, se completa el simbolismo. El alma de Kaworu queda atrás, en el Entry Plug de la EVA 13, y Shinji debe seguir su propio camino.

Una reflexión final


Por supuesto, nada de esto está probado, son simples teorías aderezadas con datos que sí son oficiales: que Shinji puede provocar un Impacto dentro de una EVA, que WILLE le teme, que su participación fue básica para detener el fin del mundo… El resto son especulaciones que rondan por internet para intentar unir cabos. Rebuild adora el simbolismo y le da más importancia que Evangelion, así que la identificación de Shinji con Eva, que siempre han sido las representantes de la Humanidad en el anime, parece apropiada. Al fin y al cabo, Shinji es el avatar del público y quien debe tomar las decisiones finales.

Ahora que ha sido separado de Kaworu, que ha cumplido para mal todas las expectativas y que, según dice WILLE, destruyó a casi toda la Humanidad (un poco a lo echemos todas las culpas a Eva), queda por ver qué será lo que hará y si Rebuild confirmará o desmentirá alguna de las ideas expuestas.

rebuild of evangelion
Os presento el arte oficial de la tercera película. ¿Sabíais que el número 13 equivale a cosas bonitas en la Kabbalah? Amor (ahava) o unir muchas cosas en una sola. Kaworu pasa a ser el Decimotecer Ángel y montan a la EVA 13, me pregunto qué estarán insinuando…

Hasta entonces…

¡Que el viento sople a vuestro favor!

 

Kaworu Nagisa, la madre de los ángeles: una aproximación a Evangelion (III)

Este artículo se publicó primero en Deculture.es, donde todavía podéis ir a leerlo. La versión que encontraréis en Mistral, sin embargo, está (mucho) más corregida y actualizada.

¡Seguimos con los artículos de las Madres de Evangelion! En este en concreto nos acercaremos a Kaworu, el adorado albino que hizo su estelar y fugaz aparición durante el episodio 24. Eso sí, vamos a hablar sobre todo de lo que su presencia significó para Shinji, para Rei y para la trama a un nivel superficial. Los que quieran leer sobre el lore de Evangelion o la evolución de Rei II pueden acudir a sus respectivos artículos. Y, por supuesto, tenéis el análisis del capítulo, versión del director, en todo detalle.

Aviso de flagrantes spoilers de la cronología de Evangelion.

También se asume que la relación de Shinji y Kaworu es homoerótica y cualquiera comentario homófobo no será aceptado.

Un poco de contexto


Kaworu es un misterio. Se trata de uno de los personajes más conocidos de la serie gracias al inestimable trabajo del merchandising, a pesar de que su participación en la serie se vio bruscamente reducida de dos episodios a uno. Por suerte para todos, ganó unos minutos más de metraje gracias a la versión del director y con sus breves intervenciones de End of EvangelionAun así, el merchandising no funciona si no tiene una base. Y aun con su escaso tiempo en pantalla, Kaworu arrasó por su papel como trágico salvador e interés romántico del protagonista.

Cuando se barajaban las posibilidades para su aspecto, se acabó por decidir que Kaworu tenía que ejercer como contraste de Shinji. Es decir, Kaworu no solo sería convencionalmente atractivo, sino que albergaría todas las cualidades que Shinji querría tener y que, como consecuencia, provocarían un inmediato complejo de inferioridad en nuestro protagonista (como señala Anno en esta entrevista). Estaba previsto, además, que hubiera una relación intensa entre ambos. Entre otras cosas, íbamos a verlos tocando el piano, elemento que acabó por desarrollarse en las películas de Rebuild, cuidándose mutuamente, bañándose en un lago a la luz de la luna o compartiendo besos. Casi todo este contenido se descartó en el segundo borrador y muy pocas llegaron a la serie. Sin embargo, ahí están y dicen cosas muy interesantes acerca de la concepción de Kaworu.

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Rebuild of Evangelion. ¿Reboot, continuación o universo paralelo?

Evangelion tiene algo maravilloso, igual que Dark Souls o Bloodborne. Y ese algo son muchos, pero muchos, vacíos en su lore y pasado que permiten todo tipo de especulaciones entre los fans. Que su mitología exegética básicamente sea cristiana facilita toda clase de paralelismos para los fans del globo entero, que pueden intercambiar ideas, estudiar a muerte símbolos, realizar comparaciones con el folklore cristiano y más. Mucho más.

Si alguna vez habéis pensado que los fans occidentales de Evangelion pensamos demasiado, creedme, no habéis visto a los japoneses:

http://qmisato.tumblr.com/post/170961165501/if-you-think-westernenglish-evangelion-analysis

Además, mientras Anno siga trabajando en la última película de Rebuild, que por fin está en producción y se ha dicho que saldrá en 2020 pero seguro que tardará un par de años más, los fans no tienen otra cosa que hacer que especular. Y volver a ver y a ver y a ver las películas para intentar conseguir esa pizquita de información que Akira Ishida, comprensiblemente, se guarda.

El caso es… ¿Por qué tanto interés en unas películas que reducen la historia de Evangelion, presentan personajes mucho más superficiales y tienen mejor animación (pero no tan intensa ni inolvidable) que la de la serie?

Bien, porque a Rebuild llegaron todos los fans hambrientos de más, igual que nuevos y pobres seguidores que jamás podrán escapar de las garras de Anno y la depresión. Y porque desde el primer momento había una pregunta en el aire: ¿tendremos más material con el que crear grandes teorías? End of Evangelion se considera a veces un final infame, o ni siquiera un final. El mismo manga da una versión de reencarnación y final feliz que despoja de toda su crudeza al final de la obra maestra de Anno. Así que todos queríamos más, incluso si no lo necesitáramos.

Y parece que se busca que Evangelion sea una franquicia (como si no lo fuera ya. Hay cientos de manga, de videojuegos, de novelas, de merchandising…). De modo que la posibilidad de una historia que siga, siga y siga está ahí.

Por tanto… ¿Qué es Rebuild?

Desde la primera película estallaron las masas fans al darse cuenta de los elementos de continuidad que había en la historia. ¿Un mar rojo? End of Evangelion. ¿Enormes marcas de gigantes crucificados? End of Evangelion y el final del manga de Sadamoto. ¿Un chorro de sangre en la luna? End of Evangelion. Y muchas más cosas. Sin embargo, la historia era vagamente diferente. El diseño de Lilith es distinto y todo el mundo sabe que es Lilith. Los personajes son menos depresivos, se meten más en los papeles cliché que se espera del género mecha y harén y hasta los nombres son distintos en algunos casos, como los de Yui Ayanami o Asuka Langley Shikinami.

La gente estaba y está confusa, en parte con razón, porque todos tenemos esa venita con la que queremos llenar todos los huecos de una historia sin centrarnos en las metáforas o en el mensaje de la historia. Y Rebuild parecía hecha para ese tipo de fans. Así pues, antes de que empecemos con artículos de teorías o a analizar directamente las películas, hagamos un recuento de ideas básicas que son diferentes entre Evangelion y Rebuild.

Advertencia de spoilers flagrantes de Evangelion y Rebuild

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Rei Ayanami, la madre de los lilim: una aproximación a Evangelion (II)

Este artículo se publicó primero en Deculture.es, donde todavía podéis ir a leerlo. La versión que encontraréis en Mistral, sin embargo, está (mucho) más corregida y actualizada.

Continuamos con los artículos dedicados a Evangelion y, en concreto, a sus madres. Si queréis averiguar un poco de lo que pasó antes de la llegada de los Ángeles (además de los inicios de Rei), podéis empezar aquí. En este en concreto nos centraremos en la Rei que conocemos durante la mayor parte de los episodios de la serie original. No encontraréis nada especialmente nuevo, sólo un intento de aproximarnos a ella desde un punto de vista abierto. Dicho esto…

Aviso de flagrantes spoilers de toda la cronología de Evangelion 

El crecimiento de Rei II


Rei II podrá tener unas habilidades sociales más bien pobres, pero eso no la vuelve excepcional en el mundo de Evangelion y, además, gracias a sus lecturas y, probablemente, a dedicarse a observar, ha descubierto cómo funciona la construcción de la personalidad. Una idea con la que ni Asuka ni Shinji logran reconciliarse hasta el mismo final de End of Evangelion ya formaba parte de la vida de Rei desde que la conocemos. Ella sabe que es mediante los vínculos con los demás que conseguimos formar la idea de nuestro Yo, y que sin los demás no seríamos capaces de crecer y madurar. Al fin y al cabo, somos animales sociales. El Dilema del Erizo nos perseguirá siempre, pero merece la pena porque equivale a estar vivo. Ese será el argumento de Rei III durante la Complementación Humana para salir adelante: no importa qué es ella, sino quién es, un yo que se ha desarrollado gracias a la gente a la que ha conocido y a la que se ha unido.

Pero, por desgracia, estamos trabajando con Rei II y no con Rei III. Aún queda camino hasta llegar al mensaje final.

Rei II tiene unos lazos muy tenues por el mundo. Siempre sometida a un ostracismo inconsciente por los demás, su categoría de diosa y madre impide que pueda vivir entre los humanos/lilim y seguir el curso de su existencia. A ello se le suman una serie de ideas asociadas siempre a las madres… Entre la que destaca el sacrificio. Como su único mundo siempre ha sido Gendo, y ha crecido en medio del acuario, rodeada de clones que sabía que podían sustituirla en cualquier momento, Rei considera que su propia vida no es valiosa. La de los demás, en cambio, sí. Y no es que ame o aprecie a nadie en particular más allá de Gendo, sino que su misión es ser un escudo para los demás. Es un personaje ridículamente abnegado incluso para con el chico que ha irrumpido en su mundo y desprecia a la persona que ella quiere:

No morirás, porque yo te protegeré.

En NERV solo encuentra jefes (Gendo y Ritsuko) o compañeros de trabajo (Misato); en la escuela los alumnos nunca le prestan mucha atención y ni se sorprenden si falta a clase o aparece repleta de vendas. En el artículo anterior ya vimos cómo era el dormitorio donde pasa las noches cuando no ha resultado herida en alguna prueba. Rei II vive aislada, sin poder desarrollarse como persona. Así pues, resulta normal que no comprenda por qué alguien que no es Gendo —a quien resulta útil por ser un instrumento— se preocupe por ella hasta el punto de romper a llorar ante la perspectiva de que podría haber muerto.

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Rei Ayanami, la madre de los lilim: una aproximación a Evangelion (I)

Este artículo se publicó primero en Deculture.es, donde todavía podéis ir a leerlo. La versión que encontraréis en Mistral, sin embargo, está (mucho) más corregida y actualizada.

Neon Genesis Evangelion goza de un lore descomunal y difícil de hilar. De acuerdo, no llega al nivel de los Dark Souls, pero su información está dispersa y cuesta entenderla en un primer visionado. Es trabajo del espectador recoger los fragmentos y unirla en un todo coherente. Es posible que con la serie por sí misma no le sirva y tenga que recurrir a obras derivadas como el juego Neon Genesis Evangelion 2 para PlayStation 2 y PSP, consideradas second tier. Es decir, que la información que aportan es canónica siempre y cuando no entren en contradicción con el material original.

Aviso de flagrantes spoilers de toda la cronología de Evangelion.

Lo que está claro es que todo empieza con Madres. Por eso estas figuras protagonizarán los cinco artículos que vamos a ir subiendo poco a poco. En principio nos centraremos en las dos Madres más importantes en términos de lore: Lilith y Adán.

Y sí, me referiré a ellas como Madres porque el propio Kaworu dice claramente Adán, nuestra madre. No nuestro padre. Al fin y al cabo, Lilith y Adán no son sus verdaderos nombres, sino unos que SEELE y NERV les han puesto por relacionarlos con la religión judeocristiana. En cualquier caso, dudo que estas alienígenas tengan un sexo determinado. El uso del femenino responde a su rol, que juega un importante papel en Evangelion.

Dicho esto… ¿Por qué empezamos hablando de Rei?

Rei Ayanami es uno de esos personajes que la gente no sabe muy bien cómo interpretar. Parece que no tiene personalidad, que su desarrollo no es importante —y lo cierto es que una de las pocas cosas que el manga hace mejor que el anime es tratar su evolución— y su papel final puede desconcertar a muchos. Porque, aunque cueste creerlo, Rei es Lilith, la Madre de toda la especie humana, los Lilim.

Cuando pensamos que Rei es una diosa, resulta todavía más desconcertante pensar que hasta Hideaki Anno señaló que se olvidó de su existencia. En sus propias palabras, este despiste se debió a que consideraba que su personaje estuvo completo en el momento en que sonrió. Lo cual no es cierto, tal y como podemos ver después.

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